禪語(yǔ)人生400句
1、平常心是道。
2、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
3、色即是空，空即是色。
4、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；此刻事，此刻心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
5、去除雜念，心靜如水，人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜，卻一味追尋人的天性，那就像撥開(kāi)波浪而去撈水中的月亮一樣。
6、多用心去傾聽(tīng)別人怎樣說(shuō)，不要急著表達(dá)你自我的看法。
7、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
8、野狗常來(lái)寺院馱供品，有次誤將雞血石當(dāng)雞蛋一口吞下，片刻就肚疼起來(lái)。禪師：不能憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)事物，否則會(huì)陷入困境。
9、禪師同弟子外出，見(jiàn)一犬嫌騾子拉車慢，在旁吠叫，被騾子一腳踢開(kāi)。禪師：不要自以為是，做超越自我范圍的事，會(huì)招人厭。
10、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
11、慈悲是你最好的武器。
12、佛家禪語(yǔ)：僧人：雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒水，雁無(wú)遺蹤之意，水無(wú)沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。
13、世上沒(méi)有完美的人，所以每個(gè)人都需要幫忙，勿以善小而不為。無(wú)求的行善，心也坦蕩；有意的行善，令人生畏。
14、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少后悔。
15、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
16、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
17、你不要常常覺(jué)得自我很委屈，你應(yīng)當(dāng)要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
18、罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者，先須識(shí)根本。若不達(dá)此理，虛費(fèi)功勞，于外相求，無(wú)有是處。
19、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。僅有善于駕馭自我情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
20、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
21、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
22、什么是人生最有價(jià)值的呢？就是愛(ài)。把犧牲當(dāng)享受，能夠付出愛(ài)心的人，永遠(yuǎn)都很快樂(lè)，并且活得有意義。
23、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
24、“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細(xì)流，故能成其深?！蔽┯袑捜荽蠖?，才能莊嚴(yán)菩提；惟有寬容大度，才能成就一切
25、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
26、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
27、本在禪寺的翠鳥(niǎo)想求得更安全的地方，便在無(wú)人能攀的臨海巖石上筑巢，幾天后被浪濤卷走。禪師：因心中有敵，便處處是敵。
28、欲杜絕*佞之徒的跋扈，須為其留條去路，若其無(wú)逃遁之處，便如堵塞鼠穴，老鼠無(wú)去路會(huì)將所有重要器物咬碎，災(zāi)害更大。
29、敞開(kāi)心扉，寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界，記住，千萬(wàn)別為利來(lái)，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
30、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。勇于理解別人的批評(píng)，正好能夠調(diào)整自我的缺點(diǎn)。
31、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
32、當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動(dòng)機(jī)時(shí)，快樂(lè)便像影子般地跟隨他。
33、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
34、不要常常覺(jué)得自我很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
35、愚癡的人，一向想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自我。
36、期望你常對(duì)自我說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
37、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的分秒，去想任何你不的人。
38、你期望掌握永恒，那你必須控制此刻。
39、未成佛果，先結(jié)善緣
40、奉養(yǎng)父母親，愛(ài)護(hù)妻與子，從業(yè)要無(wú)害，是為最吉祥。
41、禪師：胃與腳誰(shuí)力氣大？弟子：腳，腳能搬動(dòng)肚子。禪師：若胃不供給營(yíng)養(yǎng)，腳搬得動(dòng)嗎？事物各有所長(zhǎng)，沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。
42、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心良知，使人無(wú)所求的付出。
43、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，僅有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
44、只要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
45、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
46、一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解：一切包含靈性的眾生，從無(wú)始到此刻，被無(wú)明遮蔽，迷惑自我的真心，反認(rèn)自我是物體。
47、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
48、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
49、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，僅有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
50、智者寂寂總無(wú)為，愚人碌碌把身縛。萬(wàn)物之間無(wú)差別，虛妄偏愛(ài)何執(zhí)著。整天思慮太用心，豈非犯了大過(guò)錯(cuò)？
51、獅子想抓兔子，見(jiàn)鹿走過(guò)，便去追鹿，鹿沒(méi)追到兔子也跑了。不滿足小利去追求更大期望，到頭來(lái)只會(huì)兩手空空。
52、古樹(shù)下棲息著大眼貓頭鷹。僧徒們發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉中有亮點(diǎn)，還有扇翅膀之聲，便傳說(shuō)有怪獸，人人驚恐萬(wàn)分。禪師：傳聞是最可怕的怪獸。
53、淘金隊(duì)走在沙漠中，金子裝滿了口袋，大家勞累不堪，僅有一人快樂(lè)地走著，同行者：你為何如此愜意？他笑言：我想要的東西最少?。?/p>
54、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
55、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻堅(jiān)持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
56、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
57、不要常常覺(jué)得自我很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
58、經(jīng)常惹怒你的那個(gè)人，才是愛(ài)你越深的那個(gè)，只可是不懂表達(dá)罷了。
59、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
60、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。
61、是非和得失，要到最終的結(jié)果，才能評(píng)定。
62、一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。
63、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
64、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
65、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
66、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！
67、切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自我。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自我。
68、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
69、別人講我們不好，不用生氣難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？
70、佛陀：凈化自我完全在于自我，別人無(wú)法代替。心要怎樣凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
71、享受的若不是自我應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。
72、當(dāng)你明天開(kāi)始生活的時(shí)候，有人跟你爭(zhēng)執(zhí)，你就讓他贏，這個(gè)贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏，你并沒(méi)有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴ナ裁?？我們大部份的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。
73、清珠投于濁水，濁水不得不清佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛
74、世間的人要對(duì)法律負(fù)。修行的人要對(duì)因果負(fù)。
75、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
76、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有本事去愛(ài)別人的。
77、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
78、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì)省去許多煩心的事；冷落時(shí)存一份熱切向上的心，就會(huì)享受到許多真正的樂(lè)趣。
79、問(wèn)：是否佛教一切人都出家？佛說(shuō)：一切眾生皆有佛性，佛是教一切眾生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
80、毀滅人只要句話，培植個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
81、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。
82、了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
83、能讓自我快樂(lè)自在，是真聰明真能干;能讓自我和他人解脫煩惱與痛苦，才是真智慧真慈悲。
84、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。(保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ))
85、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連
86、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
87、如過(guò)蠱毒之鄉(xiāng)，水也不得沾著一滴。
88、不可說(shuō)。
89、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻堅(jiān)持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
90、自以為擁有的人，其實(shí)是被所擁有。
91、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
92、相信自我，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。
93、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
94、布施好品德，幫忙眾親眷，行為無(wú)瑕疵，是為最吉祥。
95、貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，愛(ài)欲是最難渡過(guò)的河流。
96、看到了陰暗，那是因?yàn)楸硨?duì)太陽(yáng)。站在光明里，看什么都暢亮。
97、人僅有空去內(nèi)心的不潔，以愛(ài)心擁抱世界，世界才會(huì)擁抱他；人僅有以慈悲心對(duì)待萬(wàn)物，減少生命內(nèi)耗，才能健康發(fā)展。
98、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有本事去愛(ài)別人的。
99、問(wèn)：我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個(gè)是佛性否？答：非佛性，都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。
100、影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)
101、在不違背原則的情景下，對(duì)別人要寬容，能幫就幫，千萬(wàn)不要把人逼絕了，給人留條后路。
102、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎樣辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
103、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
104、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自我的良心。
105、求教者問(wèn)藥山禪師：怎樣才能不被外境迷惑？藥山：任由外境來(lái)去，有什么關(guān)系？求教者：不會(huì)。藥山：什么外境使你迷惑？
106、生活壞到必須程度就會(huì)好起來(lái)，因?yàn)樗鼰o(wú)法更壞。
107、學(xué)會(huì)把自我的心態(tài)放低放平，多看自我的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
108、人生活于世上當(dāng)然要快快樂(lè)樂(lè)地活著才懂得生命，但人由于過(guò)度的自我覺(jué)知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。
109、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
110、一般人為什么會(huì)得不到幸福？因?yàn)樗母惺苁清e(cuò)的，心很亂很苦，事事懷疑，扭曲別人用意，幸福離他就很遙遠(yuǎn)。
111、問(wèn)：何者是佛，何者是法？二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本無(wú)兩樣，只是人們執(zhí)著，才硬加區(qū)別。
112、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣貌比較沒(méi)煩惱。
113、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻堅(jiān)持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
114、心靈里，有許多東西，忘記的叫過(guò)去，忘不掉的叫記憶；身體里，有好多信息，潛伏的叫等待，涌動(dòng)的叫熱愛(ài)。人生的旅途，痛才是經(jīng)歷，累才是工作，變才是命運(yùn)，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，舍才會(huì)得到；各自追求，各自珍惜。無(wú)論已到哪里，少回頭，當(dāng)下不虛度，人生可無(wú)悔。
115、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連
116、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，應(yīng)對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書(shū)房，面不改色，揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。
117、江洋大盜給禪院布施香火錢，要求借宿，禪師：不可能辦到，因?yàn)榉参宜椎亩紝⒈荒闩?，不一樣類的人很難相處在一齊。
118、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見(jiàn)于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
119、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。
120、佛家禪語(yǔ)：?jiǎn)枺盒氖鞘裁?？答：心是無(wú)形無(wú)相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，能夠周遍宇宙。
121、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
122、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自我比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
123、知識(shí)要用心體會(huì)，才能變成自我的智能。
124、你期望掌握永恒，那你必須控制此刻。
125、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
126、別人講我們不好，不用生氣難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用
127、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
128、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂(lè)了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。
129、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
130、慈悲是你最好的武器。
131、譬如種子別，生果各殊異，業(yè)力差別故，眾生剎不一樣。譬如心王寶，隨心見(jiàn)眾色，眾生心凈故，得見(jiàn)清凈剎。
132、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
133、每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是種懲罰。
134、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
135、懂得了因果，也就掌握了改變命運(yùn)的方法。
136、不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰?lái)了自我的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自我。
137、人生就像一個(gè)謎，當(dāng)您在迷中的時(shí)候，您無(wú)論如何都搞不清楚為什么，當(dāng)你即將離開(kāi)人生的時(shí)候，也許什么都不用解釋，人生中的每一道迷都會(huì)自然而然的清楚了，都那么簡(jiǎn)便的想通了。所以，人們總是在后悔中度過(guò)一生。所以，用鄭板橋的話說(shuō)“難得糊涂”，應(yīng)當(dāng)是最為恰當(dāng)可是的了。
138、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師：不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
139、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
140、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
141、活著，必須要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自我活著的氣度，讓生命更有意義。
142、禪師講經(jīng)：大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái)，每一天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也所以發(fā)生，人們把小鳥(niǎo)都捉走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài)
143、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣貌你會(huì)很痛苦。
144、惡，莫大于縱己之欲。禍，莫大于言人之非。施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
145、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
146、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少后悔。當(dāng)你對(duì)自我誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
147、當(dāng)你明天開(kāi)始生活的時(shí)候，有人跟你爭(zhēng)執(zhí)，你就讓他贏，這個(gè)贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏，你并沒(méi)有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁?？失去什么？我們大部份的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。
148、忌妒別人，不會(huì)給自我增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
149、應(yīng)對(duì)生活的紛擾，不是追究傷痛有多深，更不是追隨內(nèi)心的糾結(jié)去選擇和確定，生活的智慧在于能夠沉靜下來(lái)，拓寬一種思維方式，安靜的觀察煩惱的發(fā)展過(guò)程，清醒的清楚煩惱的動(dòng)態(tài)存在。古語(yǔ)這么說(shuō)：“視其所以，觀其所由，察其所安?！坝靡环輰掗煹男牡厝グ差D煩惱，在于一種大度的態(tài)度和承擔(dān)。
150、問(wèn)神山僧密禪師：請(qǐng)說(shuō)生死之事。禪師問(wèn)：你什么時(shí)候死過(guò)？答：不曾。禪師曰：既不曾，那僅有親自死一回方知生死之事
151、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了理解。
152、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
153、每種創(chuàng)傷，都是種成熟。
154、學(xué)會(huì)把自我的心態(tài)放低放平，多看自我的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
155、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
156、唯有以德報(bào)怨，才是結(jié)束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨報(bào)怨永遠(yuǎn)不能化敵為友。
157、淡定，不是看破紅塵，不思進(jìn)取，它是經(jīng)過(guò)歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄;淡定，不是不屑一切，不顧一切，它是歷經(jīng)世事變遷后的從容淡薄。淡定的人，善待生命，沉穩(wěn)而不缺少熱情;淡定的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡定的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現(xiàn)隨遇而安的美麗淡然。
158、不必與小人結(jié)冤仇，小人自有其冤家對(duì)頭；不必向君子諂媚，君子不會(huì)礙于個(gè)人情分而給你什么恩惠。
159、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身
160、聰明的人從積聚小善開(kāi)始，春夏秋冬，持之以恒，最終因功德圓滿而整個(gè)人充滿福德。
161、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
162、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。
163、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。
164、你要包容那些意見(jiàn)跟你不一樣的人，這樣貌子比較好過(guò)。你要是直想改變他，那樣貌你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
165、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自我的人。
166、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。的真理只藏在平淡無(wú)味之中。
167、學(xué)會(huì)把自我的心態(tài)放低放平，多看自我的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
168、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是位官端正的人。
169、活著天，就是有福氣，就該。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自我，你懂嗎？
170、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
171、相信自我，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。
172、不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶?lái)了自我的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自我。
173、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
174、如果你自我明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)提高。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，能夠隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
175、聰明與智慧是不一樣的，否則何以有“大智若愚”之說(shuō)呢！智慧能使人了脫生死解除煩惱。
176、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
177、陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐，時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。
178、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
179、你不要一向不滿人家，要一向檢討自我才對(duì)。不滿人家是苦了你自我。
180、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
181、是非和得失，要到最終的結(jié)果，才能評(píng)定。
182、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。
183、問(wèn)大珠禪師：多么大算大？答：無(wú)邊際。又問(wèn)：多么小算小，答：看不見(jiàn)。問(wèn)：大無(wú)邊際，小至不見(jiàn)，究竟何處是？禪師反問(wèn)：何處不是呢？
184、一個(gè)常?？磩e人缺點(diǎn)的人，自我本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自我。
185、禪師講故事：馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師：馬因不肯分擔(dān)，最終卻負(fù)擔(dān)很多。
186、賊偷東西，掏面包給狗，狗卻咬住他的腿。賊：給你面包，咋還咬我？狗說(shuō)：正因你想收買我，我才確定出你是壞蛋！禪師：智者明辨是非。
187、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
188、一教授向禪師問(wèn)禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續(xù)。教授：漫出來(lái)了。南隱：你不先把你的杯子空掉，我如何對(duì)你說(shuō)禪？
189、心的開(kāi)放程度越大，能夠接納的人就越多。如果只是活在自我的感覺(jué)中，就會(huì)注意不到他人的存在，結(jié)果成了孤家寡人。
190、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)去，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
191、慈愛(ài)是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛(ài)的圣賢；容忍是無(wú)量福德，亦是無(wú)量福田，試看哪有不容忍的君子。
192、勇于理解別人的批評(píng)，正好能夠調(diào)整自我的缺點(diǎn)。
193、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身
194、培養(yǎng)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，理解一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自我無(wú)法做主。
195、生命愛(ài)情自由，本就沒(méi)有誰(shuí)的價(jià)更高，用一生去追尋哪一個(gè)可能都是錯(cuò)?？简?yàn)愛(ài)情倒不如相信愛(ài)情，既然你已經(jīng)選擇了和一個(gè)人在一齊，選擇相信肯定要比懷疑和試圖用懷疑去否定它更好。
196、戀愛(ài)不是慈善，不能隨便施舍的。是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的?？墒侨藗冎羢i都還在執(zhí)著與追求。請(qǐng)你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易理解。
197、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的，你為什么要充滿著煩惱呢？
198、貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道?！斗ň浣?jīng)》釋義：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會(huì)奪去生命，消除三毒能得佛法真諦。
199、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰：世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有！
200、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放下一些什么，然后才可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)理解命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因?yàn)椋@就是人生。
201、戒“氣”是修養(yǎng)的功夫，戒“貪”是人格的表現(xiàn)。微笑是人生百病的良藥。
202、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和爭(zhēng)吵，它是最公平的審判官。
203、若能切隨他去，便是世間自在人。
204、應(yīng)當(dāng)怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
205、說(shuō)我不行我就行，行了就行；說(shuō)我行了我就更快行，愈行愈行！
206、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
207、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自我的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能到達(dá)某種程度而已。
208、你不要直不滿人家，你應(yīng)當(dāng)直檢討自我才對(duì)。不滿人家，是苦了你自我。(動(dòng)情的話)
209、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和爭(zhēng)吵，它是最公平的審判官。
210、一花一世界，一葉一如來(lái)。
211、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好心靈殘缺的人造成的。
212、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。僅有善于駕馭自我情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
213、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身
214、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
215、期望你常對(duì)自我說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
216、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，應(yīng)對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書(shū)房，面不改色，揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。
217、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
218、感激上蒼我所擁有的，感激上蒼我所沒(méi)有的。
219、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
220、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了理解。
221、禪師牽驢云游，突然驢滑向懸崖，禪師緊抓驢尾，可驢拼命掙扎，禪師只好放開(kāi)：讓你得勝吧！禪師嘆：事事?tīng)?zhēng)勝好斗好嗎？
222、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
223、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
224、我們要像大象一樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上能承受箭的毒害而繼續(xù)奮戰(zhàn)。我們也能忍受別人對(duì)我們的*和敵視，而堅(jiān)持內(nèi)心的安詳寂靜。
225、當(dāng)你手中抓住一樣?xùn)|西不放時(shí)，你只能擁有這件東西。如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)擁有別的。人的心若死執(zhí)自我的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能到達(dá)某種程度而已。
226、不進(jìn)職責(zé)不進(jìn)義務(wù)，是罪過(guò);樂(lè)于進(jìn)職責(zé)盡義務(wù)，是功德，也是一種修行。
227、執(zhí)役僧有時(shí)把死雞丟給野狗，沒(méi)想野狗吃饞了來(lái)偷雞，被防黃鼠狼的夾子夾斷了腿，禪師：人心不足蛇吞象，貪念動(dòng)災(zāi)星到。
228、愚癡的人，一向想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻的了解自我。
229、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂(lè)了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。
230、未成佛果，先結(jié)善緣。
231、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
232、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
233、相信自我，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。
234、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣貌比較沒(méi)煩惱。
235、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
236、修行就是修正自我錯(cuò)誤的觀念。
237、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想經(jīng)過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
238、君子相見(jiàn)，目擊道存。
239、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。
240、人無(wú)所舍，必?zé)o所成。心無(wú)所依，必?zé)o所獲。自我的路僅有自我去走，自我的心還須自我去度。能抓住期望的僅有自我，能放下自我的也僅有自我。能怨恨嫉妒的是自我，能智慧溫暖的還是自我。心中有岸，才會(huì)有渡口，心有所持，才能行之安然。
241、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
242、敞蓬車飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹(shù)：凡被拋下的，大都因自我沒(méi)站穩(wěn)腳跟。禪師：災(zāi)難多由自我造成
243、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
244、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們經(jīng)過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自我充滿智慧。
245、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要理解世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
246、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
247、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
248、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑：又沒(méi)馱，說(shuō)這些干嘛？馬說(shuō)：等它馱了別人東西再說(shuō)就遲了。禪師贊賞：防患于未然！
249、假如這個(gè)世界是你的，那么，我只能充當(dāng)一個(gè)過(guò)客；假如這個(gè)世界是我的，那么，你已經(jīng)成為了一個(gè)使者；假如這個(gè)世界是大家的，那么，我們已為了劇中的主角。
250、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來(lái)，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來(lái)，禪師誡諭：貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
251、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自我比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
252、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
253、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
254、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>
255、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。勇于理解別人的批評(píng)，正好能夠調(diào)整自我的缺點(diǎn)。
256、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
257、這個(gè)世間僅有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
258、六道：天人地獄畜生鬼阿修羅。五戒：不殺生不邪*不妄語(yǔ)不飲酒不偷盜。這些都是佛法也是世法。
259、愿要大志要堅(jiān)氣要柔心要細(xì)。
260、有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰：能主宰自我命運(yùn)的人是幸福的。
261、若能切隨他去，便是世間自在人。
262、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自我的良心。
263、母雞拿著游泳文憑要求享受游泳健將待遇，鳳凰：此證無(wú)用。母雞說(shuō)：可它是錢買的！鳳凰：凡錢買不來(lái)的東西買到了，便失去了價(jià)值。
264、只要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
265、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
266、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣，因?yàn)樯xsi別是必然的。雖然你厭惡個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣貌有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
267、揚(yáng)人善事，隱他過(guò)咎，人所慚恥處，終不宣說(shuō)，聞他秘事，不向余說(shuō)。
268、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自我去選擇，生命還是要自我去掌握。
269、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
270、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂(lè)了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。
271、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
272、覺(jué)悟就是要你認(rèn)識(shí)自我，找到永恒的生命。
273、此刻的幸福和痛苦，不必須是今生因緣造成的，同樣，此刻的因所造的果，不必須能在今生得到成熟，因果無(wú)始。
274、要克服對(duì)si亡的恐懼，你必須要理解世上所有的人，都會(huì)si去的觀念。
275、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自我缺點(diǎn)的人，是可恥的。
276、劇場(chǎng)里，蠢人開(kāi)玩笑大喊：著火了！結(jié)果上千人擁向門口，擠成一團(tuán)，很多人被踩死。禪師感嘆：蠢話貽害無(wú)窮。
277、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是種無(wú)形的布施。
278、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
279、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
280、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想
281、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
282、活著，必須要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自我活著的氣度，讓生命更有意義。
283、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
284、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有本事去愛(ài)別人的。
285、徒：如何才能獲得知識(shí)？師把徒的頭摁進(jìn)水里。師：你此刻最渴求的是什么？徒：空氣！師：對(duì)！學(xué)知識(shí)也要有這種強(qiáng)烈渴求
286、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
287、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。
288、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)
289、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣貌比較沒(méi)煩惱。
290、如果你自我明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)提高。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，能夠隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
291、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人僅有一種：心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
292、你每一天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
293、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
294、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了理解。
295、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。的真理只藏在平淡無(wú)味之中。
296、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。
297、未成佛果，先結(jié)善緣
298、生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自我滾下去，結(jié)果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂(lè)，不要這山望著那山高。
299、從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長(zhǎng)的助力;所以在遭遇到逆境時(shí)應(yīng)以歡喜心來(lái)進(jìn)取應(yīng)對(duì)處理，對(duì)給我們阻礙打擊的人，應(yīng)心存感激與感恩。
300、心中常存知足善解感恩包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
301、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼??！
302、不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我已經(jīng)磨平了自我的棱角。不再為一點(diǎn)小事悲痛動(dòng)怒，也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心態(tài)應(yīng)對(duì)著，不求有功，但求無(wú)過(guò)?；蛟S這樣很沒(méi)志氣，可是，我只是想過(guò)一種平淡的生活，安安心心，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，能夠做一些能讓自我開(kāi)心的事。我如此一個(gè)凡人：只期望此生淡然。
303、得不到的東西，我們會(huì)直以為他是的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么。
304、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣貌比較沒(méi)煩惱。
305、修行是修正自我錯(cuò)誤的觀念。
306、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?？我們活著為了什么?/p>
307、氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
308、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。個(gè)常?？磩e人缺點(diǎn)的人，自我本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自我。
309、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師：不要因一時(shí)富貴而不可一世。
310、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
311、有錢也苦，沒(méi)錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？
312、禪詩(shī)《行看流水坐看云》：閑居無(wú)事可評(píng)論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。
313、禪師把鹽撒入水杯，水咸得發(fā)苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定咸淡，你愿做一杯水還是一片湖？
314、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。
315、不要常常覺(jué)得自我很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
316、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣貌你會(huì)很痛苦。
317、愚癡的人，一向想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻的了解自我。
318、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
319、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。
320、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
321、獅子：為什么把我關(guān)在籠里？僧徒：這樣我們安全。獅子：這樣，你們的思想就麻痹了，籠子總有一天會(huì)破！禪師：要居安思危。
322、每一個(gè)人在人生旅途上都有高潮和低潮，應(yīng)當(dāng)以開(kāi)懷的心態(tài)來(lái)看待無(wú)常，所以我很開(kāi)心地應(yīng)對(duì)著等待著失敗。但這不是被動(dòng)或消極，而是不理會(huì)結(jié)果不執(zhí)著結(jié)果。
323、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎樣辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
324、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
325、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
326、一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說(shuō)：心佛眾生皆空，無(wú)悟無(wú)施無(wú)受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園：一切皆空，哪來(lái)如此大火？
327、感激上蒼我所擁有的，感激上蒼我所沒(méi)有的。
328、抱怨就像搬起石頭砸自我的腳，于人無(wú)益，于己不利，于事無(wú)補(bǔ)。
329、感激上蒼我所擁有的，感激上蒼我所沒(méi)有的。
330、學(xué)佛第個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自我，你根本不可能修行。
331、你要包容那些意見(jiàn)跟你不一樣的人，這樣貌日子比較好過(guò)。你要是一向想改變他，那樣貌你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
332、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
333、競(jìng)爭(zhēng)是為了不爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的一種動(dòng)力；真正做到不爭(zhēng)而能不懈努力，即已到達(dá)看清世事，性情沉靜的境界了。
334、黎明的到來(lái)不是因?yàn)殓姽牡镍Q響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自我運(yùn)行的規(guī)律，處處皆是佛法。
335、吃些虧處原無(wú)礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。
336、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛
337、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
338、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；此刻事，此刻心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
339、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜
340、敞開(kāi)心扉，寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界，記住，千萬(wàn)別為利來(lái)，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
341、每一天說(shuō)一些歡喜的話，激勵(lì)自我不要悲傷;每一天做一些利人的事，激勵(lì)自我融入大眾;每一天談一些益智的事，激勵(lì)自我增長(zhǎng)智慧;每一天審視圣者的慈像，激勵(lì)自我增加內(nèi)心的善美。不要以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，我們應(yīng)當(dāng)懂得將周遭的事物培育成幸福。
342、當(dāng)你擁有智慧，并用智慧思索變化無(wú)常的人生，便漸漸遠(yuǎn)離了愁苦。目空一世的人，也是最危險(xiǎn)的人。
343、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自我，這切都是假的，你煩惱什么？
344、老僧調(diào)了敲鐘小僧的職位，讓他去劈柴。小僧辯解：我敲得很準(zhǔn)時(shí)啊。老僧：敲鐘是要喚醒眾生，你敲的鐘聲乏力，做的只是表面文章。
345、情執(zhí)是的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
346、一休禪師將教師的茶杯打破了。他問(wèn)教師：人為什么必須要死？教師答：世間一切有生就有死。一休說(shuō)：你的茶杯死期到了！
347、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，應(yīng)對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書(shū)房，面不改色，揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。
348、清珠投于濁水，濁水不得不清佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛
349、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自我去選擇，生命還是要自我去掌握。
350、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜
351、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。
352、人生原本就是一出木偶戲，只要自我掌握牽動(dòng)木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個(gè)場(chǎng)了。
353、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
354、未成佛果，先結(jié)善緣
355、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布施。
356、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
357、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自我比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
358、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
359、快馬一鞭，快人一言。
360、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百以后，那樣是你的。
361、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
362、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎樣辦？
363、得不到的東西，我們會(huì)一向以為他是完美的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一齊。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么完美。
364、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自我去選擇，生命還是要自我去掌握。
365、荊棘叢中下足易，明月簾下轉(zhuǎn)身難。
366、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。
367、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
368、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；此刻事，此刻心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
369、不要常常覺(jué)得自我很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
370、你不要常常覺(jué)得自我很委曲，你應(yīng)當(dāng)要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
371、不要太肯定自我的看法，這樣貌比較少后悔。
372、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
373、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
374、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。不要光埋怨自我多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
375、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調(diào)心不調(diào)身，愚者調(diào)身不調(diào)心。
376、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
377、鏡明而影像千差，心凈而神通萬(wàn)應(yīng)。
378、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
379、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?？我們活著為了什么?/p>
380、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。僅有善于駕馭自我情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
381、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自我的人。
382、修行是修正自我錯(cuò)誤的觀念。
383、事情本身沒(méi)有好和壞，好壞是我們自我的分別執(zhí)著。
384、愚癡的人，一向想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自我。
385、承認(rèn)自我的偉大，就是認(rèn)同自我的愚疑。
386、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自我的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能到達(dá)某種程度而已。
387、抱怨就像搬起石頭砸自我的腳，于人無(wú)益，于己不利，于事無(wú)補(bǔ)。
388、當(dāng)你對(duì)自我誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
389、日休禪師：人該活在提高中。徒弟：何謂提高？日休回答：今日比昨日好，明天比今日好，天天好一點(diǎn)，就是提高。
390、最好的功德莫過(guò)于慈悲心；最甜蜜的快樂(lè)莫過(guò)于心靈寧?kù)o；最清凈的真理莫過(guò)于了解無(wú)常的真諦。
391、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜
392、任何事任何人任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。
393、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
394、憎恨別人對(duì)自我是種很大的損失。
395、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最終被餓死。禪師：下決心前要對(duì)事物深入研究。
396、一個(gè)人內(nèi)心怎樣看待自我，在外界就能感受到怎樣的眼光。一個(gè)從容的人，感受到的多是平和;一個(gè)自卑的人，感受到的多是歧視……一個(gè)人若長(zhǎng)期抱怨處境冷漠不公缺少陽(yáng)光，那出問(wèn)題的也包括他自我的內(nèi)心。畢竟，僅有你自我，才能決定別人看你的眼光。
397、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
398、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
399、人生因有職責(zé)而忠實(shí)，若逃避職責(zé)，則這樣的人生就是虛度。要將是非當(dāng)教育，不要將人世當(dāng)是非。
400、你不要常常覺(jué)得自我很委曲，你應(yīng)當(dāng)要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
